Limbažu pedagogus vaino bērnu transvestītu pasākuma rīkošanā

Tās ir drausmas, kas notiek tais Limbažos

Idiotu bars idiotu pilsētā

nu malači kkadiem peģikiem būs uz ko paskatīties

vai shinii pasaakumaa piedaliijaas,atbalstija arii vecaaki!!!

Šeit nu Dimiterkungam pilnīga taisnība!

bet diemzel bus tadi vecaki ks sos bernus gerbs ta un palidis uz skolu, pec tam smiesies, foces un liks draugos un vel nobalsot :D

Šeit redzams kādi idioti ir latvieši un Dimiters. Folkloru mazliet pamācaties pirms visur transvestītus saskatat. Senie latvieši meteņos pārģērbās visvisādi, puiši par skuķiem un otrādāk. Puiši tēloja čigānēnus un skuķi kungus, jautrībai, vai tādēļ ka kāds pārģērbjas masku ballē par kazu vai zirgu nozīmē ka ir zoofīls vai grib par kazu sevi pāroperēt?

Vispār pārģērbšanās pretējā dzimuma apģērbā ir Meteņu tradīcija. Ja Dimitera kungs ir tik liels Latvijas patriots, tad viņam to gan vajadzēja zināt. Nedomāju, ka vajadzētu publiski lielīties ar savas kultūras nezināšanu.

Incests- amerikāņu genderisms, homoseksualitāte, pedofilija, transvestītisms, utt tās visas ir dēmoniskās jeb civilizācijas norieta, izmiršanas kultūras: "Amerikāņu sociologs Džozefs Overtons (Joseph P. Overton) atmasko melus, aprakstot tehnoloģiju, ar kuru soli pa solim var mainīt sabiedrības attieksmi pret tās pamatprincipiem. Viņš atklāj kā pilnīgi nepieņemamas idejas tiek izvilktas no visnicināmākās kloākas, nomazgātas un tad iestrādātas tiesību aktos.
Tā ir nevis vienkārša smadzeņu skalošana, bet izsmalcinātāka tehnoloģija. Efektīvu un iedarbīgu to padara konsekventā un sistemātiskā tās piemērošana, ļaužu vairumam to pat nepamanot.
Bet cilvēku sabiedrību iznīcināšanā šādas tehnoloģijas var būt efektīvākas par kodollādiņu.
Overtons rāda, ka sabiedrībā katrai idejai vai problēmai ir tā sauktais iespēju logs. Tas ietver sevī tādu politisko ideju loku, kurā tās uzskatāmas par pieņemamām, pamatojoties uz pašreizējo sabiedrības viedokli un attieksmi, kas politiķiem stingri jāievēro, lai tos nevainotu pārmērīgā radikālismā un ekstrēmismā. Loga pārbīde notiek, nevis mainoties politiķu idejām, bet gan tad, kad idejas jau mainījušas sabiedrību, kura balso par šiem politiķiem.

Pirmais posms - "No neiedomājamā uz radikālo".
Mērķis: noņemt parādībai apspriešanas tabu, paust parādību pēc iespējas plašākam cilvēku lokam, diskusijas par parādību pārvērst par parastu lietu, tad piešķirt šīm diskusijām svarīgumu. Ar šo nolūku parādību ieved informācijas laukā kā izaicinoši radikālu. Tas piesaista uzmanību. Diskusijas par tēmu kļūst organizētas - kā vērā ņemama problēma sabiedriskos un akadēmiskos forumos.

Otrais posms - "No radikālā uz pieņemamo".
Mērķis: jēdzienu aizstāšana, nomainot emocionāli nepieņemamus terminus uz emocionāli neitrāliem. Šajā posmā tiek ieviesti jauni jēdzieni, kuri apzīmē parādības tādas citas puses, kuras sabiedrības apziņā vairs neraisa sašutuma uzplūdus.

Trešais posms - "No pieņemamā uz saprātīgo".
Mērķis: ieviest ideju par apskatāmās parādības dabiskumu. Tiek izmantoti gan zinātniski, gan pseidozinātniski fakti un skaidrojumi, kas parādībai klātpiezīmē it kā dabisku raksturu. Šis ir lūzuma posms, kad absolūti margināla parādība kļūst sabiedrībai saprotama. Parādības adepti parasti ir tie, kas savai pašrealizācijai meklē oriģinālas formas.

Ceturtais posms - "No saprātīgā uz populāro".
Mērķis: masu apziņā ieviest domu par parādības it kā esošu izplatību sabiedrībā. Asociēt parādību ar konkrētām populārām personām, kuras izraisa patīkamu iespaidu.

Piektais posms - "No populārā uz politisko".
Mērķis: parādība kļūst par politiski svarīgu jautājumu. Parādības noraidījums nu ir cilvēktiesību pārkāpums. Tiek ieviesta negatīva attieksme pret jebkādu parādības nosodījumu. Nepaklausīgo savaldīšanai tiek izveidoti jauni krimināllikuma panti.
Tādējādi, īstenojot pēc kārtas piecus informācijas tehnoloģijas ziņā visai vienkāršus soļus, kāda sociāli bīstama parādība var tikt sabiedrības acīs pārveidota par normālu, būtiski nepieciešamu un ar likumu aizsargājamu.

Šādā veidā Rietumos tika legalizēts homoseksuālisms un viendzimuma laulības. Uzskatamības pēc šajā shēmā varētu modulēt arī ko citu. Ņemsim ko pilnīgi neiedomājamu - kanibālismu un ideju legalizēt cilvēku tiesības apēst vienam otru. Pietiekami šaušalīgs piemērs.
Protams, tagad - 2014. gadā nebūtu ne mazākās iespējas propagandēt kanibālismu - sabiedrības sašutums būtu neizmērojams. Šī situācija nozīmē, ka pašlaik iespēju logā jautājums par kanibālisma legalizāciju ir nulles stadijā, ko saskaņā ar Overtona teoriju sauc par "Neiespējamo". Tagad modelēsim, kā "Neiespējamais" tiktu īstenots, izejot caur visām iespēju loga stadijām.
Kanibālisma tēma sabiedrībā joprojām ir bezgala pretīga un absolūti nepieņemama. Šo tēmu pagaidām neapspriež presē, tā ir neiedomājama, absurda un pilnīgi tabuizēta.
1. Tātad - pirmā Overtona loga kustībai jābūt kanibālisma tēmas pārvietošanai no neiedomājamas uz radikālu.
Mums taču ir vārda brīvība. Nu, kāpēc tad neparunāt par kanibālismu? Zinātnieki var runāt par visu - zinātniekiem nekas nav tabu, tie pēta visu. Un, ja tā, tad var, piemēram, sasaukt etnoloģijas simpoziju par tēmu "Polinēzijas cilšu eksotiskie rituāli". Apspriest tēmas vēsturi, iegūt faktus un autoritatīvus zinātniskus ziņojumus par kanibālismu.
Lūk, par kanibālismu, izrādās, var parunāt un nepārkāpt zinātniskā loka robežas.
Vienlaicīgi ar zinātnisko diskusiju uzrodas radikālie kanibāli, kurus noteikti pamana plašsaziņas līdzekļos un sociālajos tīklos. Tie tad ir "sliktie kanibāli", kuriem pretnostāda citu biedu - "fašistus, kuri aicina sadedzināt sārtos tos, kas nav tādi kā viņi".
Overtona logs ir pārvietots. Nodrošināta pāreja no bezkompromisa negatīvas attieksmes pret jau nedaudz pozitīvāku. Raisās sarunas - ko par cilvēka gaļas ēšanu domā britu zinātnieki, ko pagaidām vēl par deģenerātiem dēvētie radikāļi.
Pirmā etapa mērķi - noņemt tabu un piesaistīt plašāku auditoriju - ir sasniegti.

2. Nākamais Overtona loga solis virza kanibālisma tēmu no radikālās jomas uz iespējamības zonu.
Šajā posmā turpinās zinātnieku sacītā citēšana. Nedrīkst taču novērsties no zinībām. Tie, kuri atsakās apspriest šo parādību, tiek nodēvēti par fanātiķiem un liekuļiem.
Un, nosodot fanātismu, šai parādībai jāpiešķir elegants un zinātnisks nosaukums - antropofagija. Kanibālisms nu vairs nepastāv.
Bet arī šo terminu drīz atzīs par aizvainojošu un nomainīs.
Jaunu nosaukumu konstruēšanas mērķis ir nošķirt problēmas būtību no tās nosaukuma, atraut vārda formu no satura, nogriezt ideoloģiskajiem pretiniekiem mēli. Kanibālisms vispirms tiek pārsaukts par antropofāgiju, tad par antropofīliju. Līdzīgi kā noziedznieki nomaina uzvārdus un pases.
Līdztekus spēlei ar nosaukumiem notiek precedentu – vēsturisku, mitoloģisku, aktuālu vai vienkārši izdomātu meklēšana.
"Atcerieties leģendu par sevi ziedojošo māti, kura dzirdīja savus izslāpušos bērnus ar savām asinīm?"
"Seno dievu vēsture, kur visi ēda visus - tāda romiešu uztverē bija lietu kārtība."
"Nu, bet mums tuvāk esošajiem kristiešiem ar antropofiliju viss ok, tie joprojām rituāli dzer sava Dieva asinis un ēd tā miesu."
"Pirms spāņu konkistoru iebrukuma Amerikā pastāvēja veselas antropofilu civilizācijas ar bagātu kultūru."
Galvenais mērķis šajā posmā - vismaz daļēji pasargāt cilvēkēdājus no kriminālvajāšanas. Vismaz attiecībā uz kādu vēsturisku posmu.

3. Pēc tam, kad radies kāds leģitimizācijas precedents, ir iespējams pārvietot Overtona logu no pieņemamā uz saprātīgo:
"Vēlme ēst cilvēkus ir ģenētiski noteikta cilvēka dabā";
"Dažreiz nākas cilvēku apēst, ja ir pārliecinoši iemesli";
"Ir cilvēki, kuri vēlas, lai tos apēd";
"Aizliegtais auglis vienmēr ir salds";
"Brīvam cilvēkam ir tiesības izlemt, ko viņš ēd";
"Neslēpiet informāciju un ļaujiet katram saprast, kas viņš ir - antropofils vai antropofobs";
"Vai tad antropofilija nodara kādu kaitējumu?"
Sabiedrības apziņā tiek mākslīgi radīts "cīņas lauks" par šo problēmu. Abās pusēs parādās biedējoši tēli - kanibālisma radikālie atbalstītāji un radikālie pretinieki.
Reālos pretiniekus - normālos cilvēkus, kuri nevēlas būt vienaldzīgi pret šo problēmu, mēģina identificēt kā radikālus nīdējus. Tos iztēlo par radikāliem psihopātiem, agresīviem fašistiem, kanibālu nīdējiem, kas aicina likvidēt visus antropofilus, ebrejus, komunistus un nēģerus..."
turpinājums :
http://www.draugiem.lv/blogs/?t=my&pg=2#/user/5088000/blog/?p=11358638

Ja tā arī šādus pasākumus uztveram, tad Limbaži nebūtu tā vieta, kur vien tādas aktivitātes notikušas. Laikam drīzāk jādomā par to, vai pedagogi paši iedomājās un zina par šīm jaunajām vēsmām. Svarīgi ne tiaki darbīb, bet zemteksts tam visam, kāpēc šī pārģērbšanās.Jā, latviešiem arī tradīcija tāda ir bijusi un ne tikai Meteņos. Vai neesam jau grāvī iebraukušu visur genderideoloģijas atbalstītājus meklēdami? Tad jau drīz vīrieti aktieri, kas spēlē teātrī sievietes lomu un pārģērbies attiecīgās drēbēs, arī sāksim apķengāt un apsūdzēt?

trasvestitofobija ...

Skumji,ja talantīgs cilvēks(K.Dimiters) sajūk prātā un nav ārstējams.Izsaku līdzjūtību!

Mums tiešām vairs nav mugurkaulainu vīriešu! ja panes tādas lietas ka ļauj saviem dēliem par meitenēm ģerbties.
Viens ir tas , ka bērni jau ģimenēs aug bez tēviem un vairs nemāk kā vīri uzvesties,
Bet organizatorus tiešam vajadzētu saukt pie atbildības, ka degradē cilvēka smadzenes, tādas leitas vairs nevar pieļaut.
Noželojami cik tālu mēs ejam un ko māca bērnos. ļoti sāp sirds, par "tādiem" gļēvulīgi izglītojošiem skolotājiem.

Jūs nepiedodami jaucat divas dažādas lietas-senlatviešu tradīcijas un homoseksuālisma propagandu.Rodās jautājums-cik izglītoti esat jūs paši?

kur Dimiters tur stulbums!

Diemžēl tas nav stulbums.Šāda izglītība nāk no ārzemēm,kurai akli seko mūsu izglītības ministrija un pieļauj šādus apmācības modeļus.20 pirmsskolas iestādes...... un ko saka vecāki?

Tas nav tiešām stulbums, bet NOPIETNI; TĀ IR SĒKLA UZ NEPAREIZU BĒRNU ORIENTĀCIJU.. kas liekas nevainiīga, Latviešu tradicijas... (ari tās ir visai pagāniskas, kā saka folklora)
BET NAIVIEM NEVAJAG BŪT, NEKAS NERODAS PATS NO SEVIS; VISA INFORMACIJA NOSĒŽAS SMADZENĒS, KAS REIZ PRASĪS DARBĪBU.. TIKAI TAD VECĀKI NEVAINOJIET CITUS, KA , bērnam radusies nepareiza inrese pret viendzimumu...

Atveriet šo linku !
http://www.delfi.lv/aculiecinieks/news/sabiedriba/dzimumu-lidztiesibas-jeb-dzenderisma-ideologija-eiropas-savieniba.d?id=42820872
Tā pirmsskolniekiem māca šo idioloģiju.

Mēs jaucam divas dažādas lietas un no mušas izpūšam zīloni.Skolotaji tā nemaz nebija domājuši.Ak ļautiņi ļautiņi,klausat vēl,ko viens izbijis mācītājs murgo.

....vaj tads krasains virsrakstiņš ar bija.....vai tas raksta autora pielikts...
nuja virsraksts ar tads bij......tad rajiens godam nopelnits